何为人性(何为人性的定义)

人性就是人的本能，人会形成两个本能，生存本能还有死亡本能本能即是本性，它是支配人行为最强大，最根本的动能人生在世，无论人性之善还是之恶，其中都包含着利己的成分，但是人不能只为了利益而活着否则就不会有；何为“人性”，从字面上上就可以引出来，人的本性即为人性，也就是人本来面目当然这样解释有点儿笼统，人本来面目又是怎么样的，是本善还是本恶孟子主张“人性本善”，而荀子又主张“人性本恶”，可见这个问题自古就；人性就是人的性质性格就是人性决定的人格东方古语云“积行成习，积习成性，积性成命quot ，西方也有名言“播下一个行为，收获一种习惯播下一种习惯，收获一种性格播下一种性格，收获一种命运”可见对；人性是真理性在人身上的自由表达当人理智地释放人性的自由时，自我的良心就给予意志上的平等，自我的欲望就回归到美善的表达，爱的 情感 随之产生，人就会在人格上得到某种满足，身体上的满足是快乐，心灵上的满足是欢喜；无论是人的本质心理属性，还是人与动物所共有的属性，由于它们都是人所共有的心理属性，那么这种属性也就不可能是后天的结果，只能是人类天性，属于无条件反射1孔子说”性相近，习相远也”，以此而得以将人性划分为先天；我对此的心态则是那么多大学问家对人性都未能给出一个公认的答案，以我等之能当然更是望尘莫及可既然已经有那么多答案，再来一个尝试又有何妨我探讨人性的目的在于如何更好地解释激发引导组织人类行为，如何更。

从现实层面观察人的行为，任何人都有善良的一面，亦有邪恶的一面故人性善恶并存任何单纯强调人性本善或者本恶的观点，都是不客观的，都是不符合事实真相的利人利己是为善，损人利己是为恶损人不利己，则属反人性；人生的意义，从情上说就是不要辜负那些疼你，爱你，真心对你好的人，永远不要背叛他们从另一个方面来讲，其实人生也是我们寻找真正自我的过程，尽管我们向镜中端详，可以认出自己的面庞，尽管我们知道自己的姓名，自己的；人性具有有狭义和广义两方面的意涵1狭义上是指人的本质心理属性，也就是人之所以为人的那一部分属性，是人与其它动物相区别的属性2广义上是指人普遍所具有的心理属性，其中包括人与其它动物所共有的那部分。

人性就是人的本能从心理学角度讲，人会形成两个本能生存本能与死亡本能本能即本性，它是支配人行为最强大最根本的原动力心理学研究表明，驱动人类行为的所有心理动机，最初都源于自己的欲望，只是在追求利益的方式；指人的本性人性，顾名思义，指人的本性人性有两种含义，一种含义是作为中性词，在中国文化中，对人的本性，有人性本善论的观点，以儒家孟子为代表，也有人性本恶论的观点，以儒家荀子为代表一种含义是指作为人应。

人性，即人类天然具备的基本精神属性人类社会的一切现象，都是基本人性的映射从心理学角度讲，人有两个本能生的本能与死的本能本能，即本性，是支配人行为最强大最根本的原动力生的本能表现为善良慈爱宽容等；理性的自私，为善非理性的自私，为恶首先说明的是这个理性的自私是哲学意义上的，是承认了人的一定的本能性和正当性之后而理论上的认同，这样的承认只是为了理论论述的方便并不是承认了人性的自私 3，自私的分类；人性受着外来因素的影响，通常年龄较小的会模仿身边的人的处事原则或再深一点的人性 在我看来，人性只是与动物区别的一种方式 在精神上来讲，人与动物的最大不同就是人能自己控制自己 这也称之为人性 人性是受；何为人性这是个很难一句话能全面概括清楚的概念，心理学上把个体的叫着个性或性格，把群体性的叫着共性佛法中叫心性人性是怎样铸就的呢，心理学上有环境决定论和遗传决定论两派之争，最后好象环境决定论的占了上风。